منى فتحي تكتب المهرجان القومي للمسرح المصري يفتتح دورته التاسعة عشرة وسط حضور فني وثقافي كبير - الهرم المصرى نيوز

 

بقلم د.منى روبى 

من أغرب مفارقات عصرنا أن الإنسان الذي يتحدث عن مشاعره يُتهم بأنه "عاطفي"، بينما الإنسان الذي ينكر مشاعره يُمنح أحياناً لقب "العقلاني". وكأن العقل والعاطفة خصمان يتصارعان على أرض النفس البشرية، لا شريكان في بنائها.

لقد أمضى علماء النفس أكثر من قرن في دراسة الإنسان، ولم يصل أحد منهم إلى نتيجة مفادها أن الإنسان السليم هو الإنسان الخالي من المشاعر. بل على العكس تماماً. فقد أكد عالم النفس الأمريكي كارل روجرز (1902-1987)، مؤسس المدرسة الإنسانية، أن تقبل المشاعر وفهمها يمثلان أساس النمو النفسي السليم. ومن أشهر مقولاته: "المفارقة الغريبة هي أنني عندما أتقبل نفسي كما أنا، أستطيع أن أتغير."

وفي كتابه الشهير On Becoming a Person الصادر عام 1961، أوضح أن الإنصات للمشاعر ليس ضعفاً، بل خطوة ضرورية نحو النضج والوعي الذاتي.

أما عالم الأعصاب أنطونيو داماسيو فقد أحدث ثورة علمية في كتابه Descartes' Error عام 1994 عندما أثبت أن الأشخاص الذين تضررت لديهم مراكز المعالجة العاطفية في الدماغ لم يصبحوا أكثر عقلانية، بل أصبحوا أقل قدرة على اتخاذ القرارات السليمة. ومن هنا جاءت فكرته الشهيرة: "نحن لا نفكر ثم نشعر، بل نفكر من خلال ما نشعر به."

ولعل أشهر من أعاد الاعتبار للعاطفة في العصر الحديث هو دانيال جولمان من خلال كتابه Emotional Intelligence الصادر عام 1995. وقد بيّن أن النجاح الإنساني والمهني لا يعتمد على الذكاء العقلي وحده، بل على القدرة على فهم المشاعر وإدارتها والتواصل مع الآخرين من خلالها. لقد أصبح الذكاء العاطفي اليوم أحد أهم مؤشرات القيادة الناجحة والصحة النفسية والتكيف الاجتماعي.

ومن المفارقات الساخرة أن بعض الناس يرفضون أي حديث عن المعاناة بحجة أنه "عاطفي"، ثم يطالبون الآخرين بفهمهم والتعاطف معهم عندما يمرون بالأزمات. وكأن العاطفة تصبح مقبولة فقط عندما تخصهم هم شخصياً. وكأن الإنسان مطالب بأن يصمت عن ألمه حتى لا يُتهم بالحساسية، ثم يُطلب منه أن يكون متفهماً لمشاعر الجميع عندما يأتي دورهم في الشكوى.

والسؤال الذي يفرض نفسه هنا: إذا كنا لا نرجع إلى تجاربنا الشخصية لفهم أنفسنا ومراجعة آرائنا وقراراتنا، فأين نرجع؟ إن التجربة الإنسانية ليست عيباً معرفياً، بل هي أحد مصادر الحكمة. فالإنسان يتعلم من نجاحاته وإخفاقاته ومن أفراحه وخيباته. والتجربة التي لا تتحول إلى مراجعة فكرية هي مجرد حدث مرّ وانتهى، أما التجربة التي تعيد تشكيل وعينا فهي مدرسة كاملة.

وقد أظهرت أبحاث عالم النفس الأمريكي جيمس بينيبيكر منذ ثمانينيات القرن الماضي أن التعبير عن المشاعر من خلال الكتابة أو الحوار يساعد على تحسين الصحة النفسية والجسدية، وأن كبت المشاعر لفترات طويلة يرتبط بارتفاع مستويات التوتر والضغط النفسي.

ومن تجربتي الشخصية كمدربة في العلاج الفني والسلوكي، وجدت أن الفن يتيح التعبير عما تعجز الكلمات عن قوله، فيحوّل المشاعر إلى وعي، والمعاناة إلى معنى، ويساعد الفرد على فهم ذاته وتنظيم انفعالاته بطريقة أكثر توازناً وعمقاً وإنسانية. فالفن ليس ترفاً جمالياً فحسب، بل لغة نفسية تعبر عن مناطق قد يعجز الحوار المباشر عن الوصول إليها، ولذلك يعد التعبير الفني أحد أهم الأدوات المساندة لتحقيق التوازن النفسي وإعادة بناء العلاقة بين الإنسان ومشاعره.

ومن المهم هنا الإشارة إلى حقيقة كثيراً ما يغفلها الناس؛ وهي أن الأشخاص الذين يهاجمون التعبير العاطفي أو يسخرون من البكاء أو الإفصاح عن الألم، قد يكون بعضهم قد نشأ في بيئات لم تسمح لهم بالتعبير أصلاً. فقد تربوا على عبارات مثل: "لا تبك"، "اسكت"، "تحمل"، "المشاعر ضعف"، أو "الرجال لا يبكون". ولذلك فإنهم لا يرفضون المشاعر دائماً لأنها خاطئة، بل لأنهم تعلموا منذ الصغر أن إظهارها يعرضهم للنقد أو العقاب أو الإهمال.

وقد تناولت الباحثة وعالمة النفس برينيه براون هذه الفكرة في كتابها Daring Greatly الصادر عام 2012 عندما أكدت أن الشجاعة الحقيقية لا تتمثل في إخفاء الضعف الإنساني، بل في القدرة على الاعتراف به والتعبير عنه بوعي وكرامة. ومن أقوالها الشهيرة: "الضعف ليس ربحاً أو خسارة، بل هو أن نملك الشجاعة للظهور عندما لا نستطيع التحكم بالنتائج."

إن العاطفة العاقلة ليست انفعالاً منفلتاً، ولا استسلاماً للمشاعر، بل هي وعي إنساني راقٍ. هي القدرة على أن نشعر دون أن نغرق، وأن نفكر دون أن نتجمد، وأن نتكلم عن آلامنا دون خجل. فالعقل الذي يحتقر العاطفة يفقد إنسانيته، والعاطفة التي ترفض العقل تفقد حكمتها. أما الإنسان المتوازن، فهو ذلك الذي يمنح كليهما مكانه المستحق.

لقد أثبتت العلوم النفسية الحديثة أن الإنسان لا يُشفى بإنكار مشاعره، بل بفهمها. ولا ينضج بكبت معاناته، بل بتحويلها إلى معرفة وخبرة وحكمة. لذلك فإن التعبير عن المشاعر ليس ضعفاً، بل مهارة نفسية وصحية، وهو جزء من حق الإنسان في أن يُسمع ويُفهم ويُعامل بوصفه كائناً إنسانياً كاملاً.

لهذا فإن كلمة "عاطفي" ليست تهمة، بل قد تكون في أحيان كثيرة شهادة على أن الإنسان ما زال حياً من الداخل، قادراً على الإحساس، وقادراً على التعلم من تجاربه، وقادراً على أن يكون إنساناً قبل أن يكون مجرد آلة تتقن الصمت. فالعاطفة العاقلة ليست نقيض العقل، بل أحد أعمدته الخفية، وبدونها نفقد القدرة على الفهم العميق لأنفسنا وللآخرين وللحياة نفسها.