دعاء حمدى فكرى تكتب التعلق - الهرم المصرى نيوز

 

بقلم أ/بسمه ربيع شبل طلبه 

[صحه نفسيه وإرشاد نفسى ]

        محرره بالجريدة 

الاسم الذي لا أعرفه: اضطراب الهوية

مين أنا؟

سؤال يبدو بسيطًا… لكنه في الحقيقة أعمق سؤال يمكن للإنسان أن يواجهه في حياته كلها.

لأنه ليس سؤال معلومات، بل سؤال وجود.

1. الهوية ليست بطاقة… بل رحلة

الهوية مش اسمك، ولا شهادتك، ولا دورك في المجتمع.

الهوية هي إحساس داخلي مستمر بالذات:

من أنا عندما لا ينظر إليّ أحد؟

من أنا عندما لا أحتاج أن أشرح نفسي؟

الإنسان لا يُولد بهوية مكتملة،

بل يُولد ببذرة…

والمجتمع، الأسرة، التجارب، الصدمات، النجاحات

كلها تشارك في تشكيلها.

لكن المشكلة تبدأ عندما تتحول هذه المؤثرات

من أدوات تشكيل

إلى قيود تعريف.

 2. الذات الحقيقية: الصوت الذي لا يُسمع

الذات الحقيقية هي ذلك الصوت الهادئ في الداخل:

* ميولي الطبيعية

* مشاعري الصادقة

* قيمي العميقة

* طريقتي الخاصة في الفرح والحزن

هي أنا قبل أن أتعلم كيف "أكون مقبولًا".

لكن أغلب الناس يتعلمون منذ الطفولة:

"لو كنت هكذا، ستحبني أمي"

"لو فعلت كذا، سيحترمني أبي"

"لو تصرفت بهذا الشكل، لن يسخر مني أحد"

فيبدأ الطفل لا في اكتشاف نفسه

بل في تعديل نفسه.

 3. الذات المتوقعة اجتماعيًا: القناع الذكي

هي النسخة التي تعلمت:

* ماذا أقول؟

* كيف أتصرف؟

* متى أضحك؟

* متى أصمت؟

نسخة ماهرة في البقاء…

لكن ليست ماهرة في الحياة.

هذه الذات لا تسأل:

"ماذا أريد؟"

بل تسأل دائمًا:

"ماذا يجب أن أكون؟"

ومع الوقت يحدث الانقسام:

أنا في الداخل شخص

وأنا في الخارج شخص آخر.

وهنا يبدأ اضطراب الهوية الحقيقي.

 4. كيف يتشكل اضطراب الهوية؟

اضطراب الهوية ليس مرضًا فجائيًا،

بل نتيجة تراكمية لثلاثة أشياء:

 1. القمع المزمن

عندما تُمنع من التعبير عن مشاعرك الحقيقية لفترة طويلة.

2. المقارنة المستمرة

عندما تُقاس قيمتك دائمًا بغيرك.

 3. الحب المشروط

عندما تُحب فقط إذا كنت كما يريدون.

في هذه الحالة تتعلم النفس:

"ذاتي الحقيقية غير آمنة"

"القبول مشروط بالتنازل"

فتنشأ هوية مهزوزة:

لا تعرف ماذا تحب

ولا ماذا تكره

ولا ماذا تريد

ولا لماذا تشعر بالفراغ رغم نجاحك.

 5. الصراع الداخلي: معركة صامتة

اضطراب الهوية لا يظهر في صورة جنون،

بل في صورة أسئلة مرهقة:

* هل أنا فعلاً كده؟

* ولا أنا مجرد صورة صنعتها؟

* هل اختياراتي نابعة مني؟

* ولا خوف من الرفض؟

أحيانًا تشعر أنك تعيش حياة ليست لك.

تبتسم في مكان

وقلبك في مكان آخر.

تنجح في أدوار

لكن تفشل في الشعور بالانتماء لنفسك.

وهذا أخطر أنواع الاغتراب:

أن تكون غريبًا عن ذاتك.

 6. من منظور نفسي: الهوية كاحتياج أساسي

علم النفس يرى الهوية كأحد أهم أعمدة الصحة النفسية.

إريك إريكسون وصف مرحلة الشباب بأنها:

"صراع بين تكوين الهوية مقابل تشتتها"

إذا لم يُحل هذا الصراع:

يظهر في صورة:

* قلق وجودي

* اكتئاب بلا سبب واضح

* علاقات غير مستقرة

* خوف من اتخاذ قرارات

* تقلب مستمر في الصورة الذاتية

لأن من لا يعرف من هو

لن يعرف ماذا يريد

ولا أين يذهب.

 7. من منظور روحي: فقدان الاتصال بالجوهر

روحياً، اضطراب الهوية هو:

انفصال عن الجوهر.

عن ذلك الجزء الصامت فيك

الذي لا يحتاج تصفيقًا ولا إثباتًا.

الروح لا تسأل:

"هل أنا مقبول؟"

بل تسأل:

"هل أنا صادق؟"

كلما اقتربت من ذاتك الحقيقية

قل احتياجك لإرضاء الجميع.

وكلما ابتعدت عنها

زادت حاجتك للتصفيق الخارجي.

 8. هل ينفع أكون نفسي ولا لازم أرضي الناس؟

الحقيقة المؤلمة:

لن تستطيع إرضاء الناس… حتى لو فقدت نفسك.

والحقيقة الأعمق:

كل مرة تخون فيها ذاتك لتنال قبولًا

تدفع ثمنًا داخليًا:

توتر، فراغ، إرهاق نفسي، غضب مكتوم.

الصحة النفسية لا تعني:

أن ترفض المجتمع.

بل أن تعيش فيه دون أن تختفي.

أن تقول "نعم" دون أن تخونك.

و"لا" دون أن تشعر بالذنب الوجودي.

 9. كيف تبدأ رحلة استعادة الهوية؟

ليست بإجابات جاهزة،

بل بأسئلة صادقة:

* ما الأشياء التي أحبها لو لم يراني أحد؟

* ما السلوكيات التي أفعلها فقط لأُقبل؟

* متى أشعر أنني أتصنع؟

* متى أشعر بالراحة دون مجهود؟

ثم خطوة شجاعة جدًا:

أن تسمح لنفسك بالتجربة دون تعريف نهائي.

الهوية لا تُكتشف دفعة واحدة،

بل تُستعاد طبقة بعد طبقة.

10. النهاية: أنت لست مشروعًا للآخرين

أنت لست نسخة تجريبية لرضا المجتمع.

ولا نموذجًا مثاليًا لخيالات العائلة.

ولا عرضًا دائمًا لتقييم الآخرين.

أنت كائن حي يتغير،

ينضج، يخطئ، يعيد تعريف نفسه.

اضطراب الهوية لا يعني أنك تائه…

بل يعني أنك بدأت تسأل.

والسؤال الحقيقي ليس:

مين أنا؟

بل:

هل أنا مستعد أكون نفسي

حتى لو لم أكن كما يريدون؟

هنا تبدأ الهوية.

وهنا تبدأ الحرية النفسية الحقيقية.