مشروع سياحي ضخم برأس الحكمة يعزز خريطة الاستثمار الساحلي - الهرم المصري نيوز

 

بقلم أ/بسمه ربيع شبل طلبه 

صحة نفسية وإرشاد نفسى 

الوسواس القهري ليس مجرد مبالغة في التفكير، ولا حرصًا زائدًا على النظام كما يُشاع أحيانًا. إنه صراع داخلي دقيق بين فكرة ملحّة تفرض نفسها على العقل، وسلوك متكرر يحاول إطفاء القلق الناتج عنها.

هو دائرة مغلقة تبدأ بفكرة… وتنتهي بفعل… ثم تعود الفكرة أقوى.

لفهم هذا الاضطراب بعمق، علينا أن نفصل بين مكوّنين أساسيين:

الفكرة الوسواسية، والسلوك القهري.

أولًا: الفكرة الوسواسية – حين يتحول الاحتمال إلى تهديد

الأفكار الوسواسية هي أفكار متكررة، دخيلة، وغير مرغوب فيها.

قد تكون:

خوفًا من التلوث أو المرض

شكًا متكررًا في إغلاق الباب أو الغاز

أفكارًا عدوانية أو دينية مزعجة

هواجس تتعلق بالأخلاق أو الطهارة أو العلاقات

المشكلة ليست في وجود الفكرة بحد ذاتها؛ فجميع البشر تراودهم أفكار غريبة أحيانًا.

لكن الفرق أن الشخص المصاب بالوسواس القهري يعطي الفكرة أهمية مبالغًا فيها.

توضح الأبحاث السريرية، ومنها أعمال الطبيب النفسي Jeffrey M. Schwartz، أن المصاب يخلط بين وجود الفكرة واحتمال حدوثها، وكأن مجرد التفكير في شيء سيئ يجعله أكثر واقعية أو أخلاقياً خطيرًا.

هنا يحدث ما يسمى بـ “اندماج الفكر بالفعل”:

إذا فكرت في الخطأ… كأنني ارتكبته.

إذا تخيلت الأذى… فقد أسببه.

فتتحول الفكرة إلى إنذار خطر داخلي.

ثانيًا: السلوك القهري – محاولة لتهدئة القلق

عندما ترتفع درجة القلق، يبحث الدماغ عن طريقة لإطفائه.

فيظهر السلوك القهري:

غسل اليدين مرارًا

إعادة التحقق من الأشياء

تكرار عبارات أو صلوات

العدّ أو الترتيب بنمط معين

هذا السلوك لا يأتي حبًا فيه، بل كوسيلة تهدئة.

عند القيام به ينخفض القلق مؤقتًا…

فيتعلم الدماغ درسًا خطيرًا:

الفعل أنقذك. كرره كلما شعرت بالخطر.

وهكذا تتكوّن الحلقة:

فكرة → قلق → سلوك → راحة مؤقتة → عودة الفكرة أقوى.

ثالثًا: لماذا تسيطر الفكرة؟

من منظور معرفي، يبالغ المصاب بالوسواس في تقدير الخطر وفي مسؤوليته الشخصية عن منعه.

يريد يقينًا مطلقًا في عالم لا يمنح يقينًا كاملًا.

لكن الحقيقة النفسية العميقة أن المشكلة ليست في الفكرة…

بل في علاقتنا بها.

الفكرة في جوهرها نشاط كهربائي عابر في الدماغ.

لكن عندما نقاومها بعنف، أو نحاول طردها بالقوة، تزداد شراسة.

العقل يعمل بطريقة مفارِقة:

كلما حاولت ألا تفكر في شيء… فكرت فيه أكثر.

رابعًا: البعد الروحي للوسواس القهري

من منظور روحي، الوسواس يكشف عن صراع بين الحاجة إلى السيطرة وبين طبيعة الحياة غير الكاملة.

الشخص الوسواسي غالبًا حساس الضمير، شديد الحرص، يسعى للنقاء أو الكمال.

لكن حين يتحول السعي للنقاء إلى خوف دائم من الخطأ، يتحول الحرص إلى عبء.

روحيًا، الوسواس يعكس:

تعلقًا مفرطًا بفكرة “الكمال”

صعوبة في تقبّل الغموض

خوفًا من الخطأ الأخلاقي أو الديني

لكن الحياة ليست قائمة على اليقين المطلق، بل على الثقة والسعي.

حين ندرك أن الإنسان بطبيعته غير كامل، وأن الخطأ جزء من التجربة البشرية، يبدأ الضغط الداخلي في الانخفاض.

خامسًا: التحرر بين الفكرة والسلوك

العلاج المعرفي السلوكي، خاصة أسلوب التعرض ومنع الاستجابة، يعلّم الشخص أن:

الفكرة ليست خطرًا

القلق يمكن احتماله

السلوك القهري ليس ضرورة

عندما يسمح الشخص للفكرة أن تمر دون استجابة قهرية، يرتفع القلق أولًا… ثم ينخفض تلقائيًا.

ومع التكرار، يتعلم الدماغ درسًا جديدًا:

أنا آمن حتى دون الطقوس.

روحيًا، التحرر يبدأ من تقبّل الفكرة بدل محاربتها.

أن تقول لنفسك:

هذه مجرد فكرة… ليست أنا، وليست فعلًا، وليست قدرًا.

الفكرة سحابة.

وأنت السماء التي تمر بها السحب.

خاتمة

الوسواس القهري ليس ضعف إيمان، ولا قلة إرادة، ولا خللًا في الشخصية.

هو اضطراب يقوم على دائرة بين فكرة وسلوك، بين قلق ومحاولة تهدئة.

نفسيًا، هو تضخيم للفكرة وربطها بالخطر.

وروحيًا، هو صراع مع عدم اليقين والكمال.

الشفاء لا يعني اختفاء كل الأفكار،

بل يعني تغيير العلاقة معها.

عندما نتعلم أن نرى الفكرة دون أن نندمج بها،

وأن نسمح بالقلق دون الهروب منه،

تبدأ المسافة تتسع بيننا وبين الوسواس…

وفي تلك المسافة، تولد الحرية.