“الذاكرة الحية والمقاومة الرمزية: قراءة نقدية في قصة ‘حكاية جدتي ذهبية’ - الهرم المصرى نيوز

 

بقلم / محمــد الدكــروري

أيها المسلمون ما أحوجنا إلي أن يكون كلامنا عن جبر الخواطر وخاصة وكلنا في حاجة إلى جبر خواطرنا من ربنا جل جلاله وتقدست أسماؤه فهو سبحانه صاحب المن والفضل والجود والكرم وخاصة ونحن نعيش زمانا قلّ فيه من يجبر بخواطر الناس إلا ما رحم الله وخاصة وأن جبر الخواطر عبادة مهجورة مع أننا نرددها طوال اليوم " جبر الخواطر على الله، وربنا يجبر بخاطرك، وهي دعوة نسمعها كثيرا وبشكل خاص من كبار السن ولكن قد لا يعلم معناها كثيرون ولا يدركون سرها وعظمتها وخاصة وأن أصحاب القلوب المنكسرة كثيرون، وكثر الجشع والطمع وطغت المادة والشهوات على القيم والمثل، وإنتشرت الخلافات الأسرية والزوجية، وكثرت المشاكل وكثر الطلاق وكثر الحقد والبغضاء والكراهية والسبب هو عدم جبر الخواطر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 

وإعلموا أن الحياة حلم بعيد عن الخيال هى حلم حقيقي وبالحقيقة التي لن يستطيع أحد الهروب منها، فما اجمل ان نعيش الحقيقه بحلوها ومرها ولابد ان نعيشها لابد ان نعيش واقعنا وهذه هي الحقيقه التي لابد ان ندركها ولانغيب عنها ولابد ان ناخذ في عين الاعتبار عن الواقع الذي نعيشه فهذه هي حياتنا وهذا هو الواقع وهذه هي الحياه، فإننا نعيش في زمن حجبت فيه سحب الأوهام شمس الحقيقة إلا ما شاء الله، زمن ادلهمت فيه الخطوب فغيب لجلجها وجوه الحقائق فاشتكت المجتمعات والأفراد غلبة الوهم ومُر طعناته في بدن المجتمع المسلم حتى أصبحت الحقيقة ضالة قلّ من يهتدي إليها فبلغ في الناس ذهولا رأوا من خلاله أنهم بحاجة إلى جرعات من الوهم بين حين وآخر ليتلهي الواهم عن منغصات حياته، بل أخذ البعض منهم يصنع أسواقا للوهم يتكاثر زوارها، فيرون أن دخول هذه السوق أمتع من فتح عيونهم على حقائق مرة. 

ربما لعق البعض منهم شهد الوهم الزائف ليطفىء به مرارة الحقيقة، وإن العلم هو أساس نهضة الأمة وقيام الحضارات فبالعلم تبنى الأمجاد، وتسُود الشعوب، وتبنى الممالك، وما فشا الجهل في أمة من الأمم إلا قوض أركانها، وصدّع بنيانها، وأوقعها في الرذائل والمتاهات المهلكة، وكم هو شديد الوقع على النفوس أن يرى في الناس من شاب رأسه، ورق عظمه، وهو يتعبد الله على غير بصيرة وقد يصلى بعض الناس أربعين سنة، أو عشرين سنة، أو أقل أو أكثر وهو لم يصل في الحقيقة لأن صلاته ناقصة الأركان، أو مختلة الشروط والواجبات ومع ذلك لا يحاول تعلم أحكامها، بينما يُرى حريصا على دنياه ويكفي هذا دليلا على أن الله سبحانه وتعالى لم يرد به خيرا، ولو تعلم العلوم الدنيوية، وتبحر فيها، ويقول الإمام ابن كثير رحمه الله، فهؤلاء ليس لهم علم إلا بالدنيا وأكسابها وشؤونها وما فيها.

فهم حذاق أذكياء في تحصيلها، ووجوه مكاسبها، وهم غافلون عن أمور الدين، وما ينفعهم في الدار الآخرة، كأن أحدهم مغفل لا ذهن له، ولا فكرة، ويقول الحسن البصرى رحمه الله والله ليبلغن أحدهم بدنياه أنه يقلب الدرهم على ظفره، فيخبرك بوزنه، وما يحسن أن يصلى، فكيف تنهض الأمة في جميع مجالاتها بأمثال هؤلاء ؟ وإن من أهم عومل النهوض بالأمة في المجال العلمي أن نهتم بالمعلم والمربي وأن نشكر جهوده، ونؤدي إليه بعضا من حقه، وأن نعرف له قدره واحترامه وفضله، وإن نهضة الأمة منوط بتربية أجيال على علم وتحمل المسئولية وما اختلت موازين الأمة، وفسد أبناؤها إلا حينما ضاع الأبناء، بين أب مفرط لا يعلم عن حال أبنائه، ولا في أي مرحلة يدرسون، ولا مع من يذهبون ويجالسون، ولا عن مستواهم التحصيلي في الدراسة وبين مدرس خان الأمانة.

وتهاون في واجبه، ولم يدرك مسؤوليته، فدور الأسرة عظيم في غرس هذه القيم في نفوس أبنائها فهم مسئولون عنهم يوم القيامة، ولقد اهتم الإسلام بقيمة العلم أيما اهتمام، ولقد بلغت عناية الله عز وجل بنا لرفع الجهل عنا أن كان أول ما نزل من الوحي على نبينا أعظم كلمة هبط بها جبريل هي قوله تعالى" اقرأ باسم ربك الذى خلق" وأمر الله عز وجل بالقراءة والعلم في أول آية نزلت من القرآن الكريم دليل واضح على أهمية العلم في تكوين عقل الإنسان وفي رفعه إلى المكانة السامية، فلا يستوي عند الله الذي يعلم والذي لا يعلم، فقال تعالى فى سورة الزمر "هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب"